專業素養的學習－給輔醫M97同學白袍典禮的分享

葉炳強（輔大醫學系主任、耕莘神經科）

單樞機的期許

　　每星期二是我近三年唯一臨床服務的日子，5月8日星期二這一天我有一個忘不了的任務－「向單國璽樞機主教告知有腦部轉移」。單樞機在五月初的腦部掃描發現有幾處腦部轉移，經過醫療團隊病情討論後，耕莘醫院鄧世雄院長及前院長陸幼琴修女希望由我來告知單樞機腦神經系統的病情及接下來的治療計劃。「病情告知」是醫學專業上一項重大議題，經驗告訴我要非常慎重的執行，我當天門診還有三、四十位病患在候診，樞機主教是我們的大家長，這個任務對我來說真是一個大考驗，我祈禱片刻便鼓起勇氣到放射治療科的休息室去，單樞機第一句話問道：「我的小天使跑到哪裡去？」他神情安定又充滿幽默的反問卻減少了大家的焦慮。我從神經外科魏志鵬主任手中接過扣診鎚，以一個專業神經科醫師之手給樞機主教完整的檢查一遍，我的眼神除了專注他的認知反應外，卻留意到他豁達的人生觀，我的手接觸他的肢體力量外，更感受到他的溫良與誠懇。五月至八月，我有較多的機會去關懷他的病情，但他的言談及舉止卻給我更多的學習。有兩點特別提出與今年輔大M97(註一)醫學系同學在穿上白袍前 (註二)分享與共勉：（1）重視醫德培育及（2）同儕團體的重要。

重視醫德培育

　　單樞機在立志當神職前曾經考慮學醫，他在輔仁大學董事長的任內全力促成醫學院及醫學系的成立，近年更是大力協助輔大附設醫院的籌建。他不只一次向我表示輔大醫學系的成立與存在有她獨特的目的，他再三叮嚀醫德的培育是我們老師及學生必須重視的信念。

「醫德」與「醫學專業」（Medical Professionalism）有許多共通的地方，我特別借用加拿大McGill大學Cruess教授夫婦對醫學專業素養的內涵來描述，因為非常貼切及詳細，值得大家的反思與學習，他們以「治療者與專業工作」來形容醫學專業素養及一定要教導的重要性 (Cruess et. al.: Professionalism must be taught, British Medical Journal 315:1674-1677;1997)，包括利他主義、自主、關懷與熱情、承諾、能力、保密、洞察力、廉正與誠實、道德與倫理行為、值得信任、心胸開放、全心照顧、尊重病人治療的潛能、尊重病人的尊嚴與自主權、對職業的責任感、對社會的責任感、自律和團隊精神（賴其萬: 如何將人文融入臨床醫學？ 當代醫學36: 731-735; 2009）。這段描述可能讓大家覺得近乎完美，但這些特點卻是醫業本身或外界對我們的期許，當現今的大環境及外界嚴峻看待我們時，這更是我們應追求的方向。幾個世紀以來，醫學教育有一套古老但實用的教學方式，就是「師徒傳承」與「導師制度」，我們今天叫做「Role-Modelling」（典範學習 Cruess et. al.: Role modelling-making the most of a powerful teaching strategy. British Medical Journal 336:718-721;2008）及「Mentoring」(導師制度) (葉炳強： http://www.med.fju.edu.tw/teacher/chair_letter/98_葉主任致導師信函.pdf) ，專業素養的學習是進入臨床年級無可取代的機會，這部份的教學更是各位老師在臨床場域中無可替代的身教。

同儕團體的重要

　　單樞機和我閒談中，提起在南部有一些資深醫師向他慕道、學習教理，部份因而受洗，但他最希望看到這些醫師能自成一個團體，彼此鼓勵學習，信仰才能更深更遠。我聽了他的期許後更是深深被觸動，在我們醫療專業中，這個概念非常重要，我們有專業學會、協會、校友會等團體，但更重要的是需要有共同理想抱負的同儕在一起，因為那份正向支持的力量才是對抗不公義、不完美環境的動力。單樞機期許醫師們能組成信仰團體的心願，也是我們醫業同仁努力的方向。

智慧、光和愛

　　江漢聲校長在他追悼單樞機的文章寫著：「他的遺言是一本聖經、一盞蠟燭、一副窮人棺材陪他走。我個人解讀是帶著他的智慧、光和愛離開人間，而我們要傳承的，正也是他的智慧、光和愛。」（http://shankhsj.blogspot.tw/）系主任謹以單國璽樞機主教留給我們智慧、光和愛與大家共勉。

 

註一：M97: 代表輔仁大學醫學系學生入學的民國年份。

註二：白袍典禮是台灣醫學系學生從四年級升五年級臨床實習從師長手中穿上醫師袍的神聖典禮 (葉炳強：http://www.med.fju.edu.tw/teacher/chair_letter/98_M94加袍典禮-系主任致詞.pdf)。

單樞機生命告別禮 校長率同教師、校友代表參加

輔大新聞網記者廖雪婷高雄報導

輔大榮譽董事長單國璽樞機主教八月二十二日過世。天主教會九月一日在高雄市道明中學道茂堂舉行單國璽樞機主教生命告別禮殯葬彌撒。輔大校長江漢聲率同行政主管與教師、校友代表參加。

單樞機遺體上午八時由高雄主教公署移靈，在輔大董事長、高雄教區總主教劉振忠、教友、十字花架、樂隊等引導下，八時三十分抵達道明中學，眾多教友列隊在道茂堂外椰林大道迎靈。


教友列隊在道明中學道茂堂外椰林大道迎靈。

教會隨後引導教友瞻仰單樞機遺容。同時播放單樞機生平投影片。十時，告別禮彌撒在聖樂、祈禱、讀經中開始。彌撒以中文為主，唱詠則包含拉丁文、中文、原住民語。單樞機曾任花蓮主教，他謙虛說沒學好當地語言，原住民在彌撒中以族群特色詠唱聖樂。


教友瞻仰單樞機遺容。

教廷代辦陸思道蒙席宣讀教宗本篤十六世吊唁文，讚揚單樞機一生貢獻教會和服務人群，他的無私奉獻都在教宗的記憶之中。教宗向神職人員和教友致慰問和降福。

主禮劉振忠總主教勉勵大家牢記單樞機墓誌銘「生於基督，活於基督，死於基督，永屬基督」。聖道禮中，播放單樞機生前預錄的講道錄音，分享人生經驗和感想。單樞機說，人生如戲，功名、榮華富貴、權勢地位等如雲煙消逝，他所能帶走的是一生功過而已。接著他說出對教會、教友的深深期許和降福。台北教區總主教洪山川講道指出，單樞機語重心長，勉勵大家效法單樞機「學習謙卑，善用時間」。洪總主教並請大家謝謝單樞機對這塊土地的熱愛。


聖道禮中，播放單樞機生前預錄的講道錄音，分享人生經驗和感想。

總統馬英九頒發褒揚令，細數單樞機一生事蹟。教廷萬民福音部秘書長韓大輝總主教、星雲大師代表宗教界致詞。星雲大師讚揚單樞機是國寶，期盼兩人來生一樣傳教，有緣當好朋友。


總統馬英九頒發褒揚令。

單樞機所屬的耶穌會中華省會長李驊神父說，將謹記單樞機照顧年輕修士的心願。他代表耶穌會感謝大家協助殯葬事宜。劉振忠總主教說，單樞機是一個很重視禮貌的人，所以他一一唱名致謝相關人員，特別提到到場的輔大校長江漢聲、校友代表吳東亮、陳致遠等人。

香港榮休主教陳日君樞機主持平安禮。他謙稱單樞機是他的哥哥和老師，不敢當他的好朋友。陳樞機說，單樞機身體告別，但精神常在。他引領全體向單樞機鞠躬致敬。


香港榮休主教陳日君樞機主持平安禮。

告別禮在下午一時結束，隨後起靈。單樞機安葬在小港高松天主教墓園。

單國璽樞機紀念文『樞機的皮箱』

范淵達醫師（生物系校友）

    輔大醫學系己經成立十幾年，但是一直沒有附設醫院可提供學生作實習。為了籌建輔大醫院，2007年6 月18日當年的江漢聲院長要我以校友及醫生專業的身份陪他南下晉見當年的輔大董事長單樞機主教表達籌建醫院的訴求。今生首次有機會見到樞機主教我非常興奮，那天還特別穿了一套全新西裝搭高鐵南下左營再改乘計程車前往高雄主教公署。當時高雄巿區正在趕建捷運到處改道車無法直達主教公署必須步行一兩條街。六月的高雄太陽特別毒，我一下車走不到半分鐘就汗流夾背，但我告訴自己必須忍耐，到了主教公署有冷氣就會舒服了。但是當我踏進主教辦公室時我非常失望，因為主教辦公室跟我想像的完全不一樣，不僅簡陋連泠氣都沒有，只有兩架老舊的電風扇在吹動著。

    樞機見到我們立即起身迎接，他看到我滿頭大汗，緊握住我的手說：「辛苦了！」當我們四目相視時的一霎那，我對沒有冷氣的失望突然轉變成對樞機無比的敬佩，心想眼前這位八十四歲的樞機，一身奉獻給社會及輔大，得到千萬人所敬仰，然而自己卻過著如此簡樸的生活。

    在那天的造訪，樞機除了答應全力支持輔大醫院的籌建外，也告訴我們在爭取醫學系許可的艱難過程中，樞機多次奔走羅馬教廷及國內外交部及教育部的歷史背景。在我們臨走之前，他一再叮嚀要我們籌建一間以天主教『愛人』為出發，更要提供身心靈『全人』醫療服務的醫院。後來我們籌備處的同仁又加了『全科』（每科都有的醫學中心），『全新』（全新的設備及醫療理念），『全球』（作到與世界接軌的水準），這也就是輔大醫院籌建及未來經營宗旨的十個字的由來。

    經過這幾年的努力，輔大醫院的籌建己經有了很大進展也快進到發包的階段，早些日子我就與樞機約好8月28日上午10時見面向他報告這個進度。我買好機票的當晚, 醫學院秘書貴媛就打電話告訴我樞機數小時前過逝了, 雖然 我知道我再也沒有機會與樞機作面對面的交談，但是我仍然依照行程帶著悲痛的心情回台北,28日與樞機的約會只好改由王進賢副院長陪同我南下高雄到樞機靈堂致意。到了主教公署劉振忠總主教向我們簡述樞機的遺囑，我們也親眼看到樞機留下來的僅有遺物--一個綠色殘破的皮箱，還有從箱子拿出來他自己準備好的壽衣和布鞋，總主教也特別帶領我們瞻仰樞機遺容。我望著安祥的樞機，雖然腦子找不出任何適當的字句來描述我對樞機的敬仰，但心中卻默許著，我有生之年一定會協助輔大同仁秉持樞機的指示籌建一間以愛人為出發，並作到合乎全人、全科、全新和全球指標的輔大醫院。

傳承單樞機的智慧、光與愛

江漢聲

八月二十二日下午六點四十二分，我們敬愛的單樞機主教、輔仁大學名譽董事長離開了我們。

如教廷駐華代辦在隔天的追思彌撒中所言，他相信單樞機此刻已在天堂的樂園裡，因為他在世間的偉大不因為他是一位樞機主教，而是他在台灣深切地影響到每一位認識他的人、感動每一位認識他的人，改變他們人生的方向去努力向善。

對於輔仁大學，對我個人而言，也是如此；單樞機擔任輔大董事長多年，一言九鼎、慈祥和藹，使輔仁大學穩定發展；十年前我從北醫借調來輔大任醫學院院長，第一次去高雄見他，讓我感覺到他是那麼誠懇真摯，對我殷殷期盼，這知遇之恩也是一直到今天，我個人把發展輔大、興建輔大附設醫院當成責無旁貸的工作。

單樞機另一個偉大的地方是以他自己的身體做最好的生命教育；當他知道得到肺腺癌時，祇花了二十分鐘就把心情調適好，他祈禱天主：”這是我一直想要去天堂的機會，但在之前，容我再用剩下的兩三個月做告別之旅、教育世人”；結果天主給他六年的時間，教育近十萬人，比他之前一輩子所做的要多，所影響的更深遠，這就是生命復活的一個見證。對天主教、輔仁大學而言，單樞機讓我們知道有天主的存在，天主化身成他，教育我們、帶領我們。

輔大的主管們在八月二十三日早晨開了緊急應變的會議，除了當天就在淨心堂設靈堂、中午也有紀念彌撒之外，我們還將對這位輔大的精神導師作一系列的追思紀念活動，包括：1.我們將出版「單樞機在輔仁大學」的追思紀念文集，這本追思文集將概括單樞機對台灣天主教最高學府輔仁大學的貢獻，以及他在輔大感性的一面，歡迎全校教職員工、校友、教友踴躍投稿、提供照片至輔大出版社。2.我們將在九月十九日於淨心堂有一場盛大追思彌撒。3.音樂系在十一月於國家音樂廳舉辦一場單樞機追思音樂會。4.單樞機是啟動附設醫院興建的推手，所以我們也將在年底為附設醫院舉行一場紀念單樞機的募款義賣餐會。

學校各單位和校友們如有意願以追思紀念單樞機為主題辦活動，也可以和主秘聯絡。

　　單樞機走得很平靜，他原本住在輔大神學院的頤福園，八月初我還和他聊得很開心，後來因為突然喘得厲害緊急送到耕莘醫院，兩三天之內就逐漸衰弱下去，他沒有長期勞煩拖累別人，也是天主給他的福氣與恩典。他的遺言是一本聖經、一盞蠟燭、一付窮人棺材陪他走。我個人解讀是帶著他的智慧、光和愛離開人間，而我們要傳承的，正也是他的智慧、光和愛；以他留給我們的這三樣寶物，伴隨輔仁大學一直邁向康莊大道。

這是我們懷了很久的一個夢想

 

編輯按：這是單樞機2011年12月3日在輔大附設醫院動土典禮的證道文。文內對籌備過程如屬家珍，關愛之情溢於言表，讓人見識一位宗教家的胸懷。標題是編輯自訂。

單國璽

今天非常的高興能夠參加輔大附屬醫院的破土典禮奠基典禮，這是我們懷了很久的一個夢想，感謝天主，這個夢想在破土典禮就是一個實現的開始。
  
我們非常的高興，我記得我們在想找醫學院基地的時候，那時候跟江副校長上到我們醫學院的大樓上面在看這周圍，我們看到很多修會的地方，那時候我們也想打這些修會的主意，因為看到有很多修女院，有樹有什麼，不過我們都感覺到有些太小，太小蓋醫院。後來在開董事會的時候，校長提出來，我們還有玫瑰學院那邊，能不能把修道院跟玫瑰院交換一下，因為修道院將近兩甲地，等到新的修道院蓋好以後，這裡都會搬過去，那這個醫院差個兩甲地，將來的發展，也跟醫學院正對面，這樣可以蓋一個天橋，或者蓋一個地下道，都可以連載一起也很方便，也可以給學生作實習啊，為這些醫院的飲食、教學都很方便連載一起了。

所以感謝天主給我們一個很好的安排。說我們每個人都是天主的建築物，每一個信仰基督的人都是天主的建築物，那麼基督是我們真正的基礎，不單是我們個人，我們的團體，我們的教會，甚至整個人類，我們都是天主的建築物。但是真正的基礎是耶穌基督。真正的基礎是耶穌基督。他是我們人類歷史的中心，也是我們人類能夠向前進，人類所有的福祉，所有的和平都建築在基督上。

那麼我們這個醫院的建築呢，我們是發揮基督的那種愛，跟那種關懷，那種他自己在世的時候，也到各處治療病人關心窮人等等，到處發揮基督的精神。這樣，我們的醫院一定有一個理想，有一個方向，就是為窮人為病人，我們周圍大概有錢的人不太多，很多都是小的工人啊什麼的在這附近住，所以我們將來可以發揮基督的愛、基督的關懷、基督的治療，我們天主教的醫院，我們就是全人，不但是要關懷他的病，他的精神方面，他的眷屬他的全家，虔誠地來治療，也就是出了醫院之後我們還要關懷他、還要追蹤他，後來照顧他整個的人，這個是基督的精神。

所以我們的醫院有很清楚的目標，有很清楚的對象。我們在全台灣有12個醫院，我們在醫療方面也需要不斷的作一些研究，對一些特殊的病啊，對新的特殊的藥物啊，做實驗等等。這些都需要來研究，還有關於醫學這方面，有很多關於道德的問題，我們輔仁大學是一個綜合大學，我們有神學院，關於倫理道德有神學院、哲學院，這些學者專家都可以研究跟人有關的這些問題，跟醫學倫理道德有關的問題。

所以我們能夠真正很清楚的，我們這個醫院是建築在耶穌基督身上，發揮他的仁愛，發揮他的仁慈，發揮他的關懷，發揮他對整個人的治療。所以我們在這個典禮我們祈求天主，讓我們醫院能夠本著這個精神，不單能夠建築一個物質的建築物，就是把我們醫學院的學生，也能夠塑造如同耶穌一樣，如同耶穌一樣，藉由耶穌作為我們的基礎，我相信我們建築一定可以成功。

我知道需要很多很多的經費，我們感謝天主，我們的校友們很多很慷慨大方的來支持。所以希望大家能夠努力，這是需要很大一筆經費，但是我們有信心，因為我們有很清楚的目標，具體的治療的對象。我們有很多的恩人，我們有校友有其他別的恩人會支持這個工作，讓他能夠早日完成。

掏空自己，返老還童，登峰聖山

編輯按：這是單樞機生前最後一篇文字。刊登在天主教周報。單樞機生前最後一段時間都在頤福園。頤福園就在輔大神學院。

單國璽

耶穌會在培育自己的會士以及聖職人員方面素負盛名。藉著聖依納爵的神操和經驗豐富的神 師，不但給受培育者奠下堅強的神修基礎，而且在 服裝儀容以及待人接物處世的禮儀和態度等細節都 非常注意。加入耶穌會將近70年，聖依納爵神修的大原則和精神以及待人接物和處世的禮儀態度等細節已漸漸和我的日常生活整合，並且已漸漸形成一種意識：自己既是會士又是聖職人員，對外則代表 耶穌會和教會，對內則負有牧靈及領導教友福傳的 責任。靈修培育、品格修養、責任感、榮譽意識、學問的追求、做事的認真、重視效率等，甚至整個人生的目的，按照聖依納爵的原則，都是為「愈顯 主榮」和「拯救更多人靈」。這些都是「愈顯主榮」和使人接近天主的工具及墊腳石。但是脆弱的人性有時讓人忘記真正目的，而將達成目的工具當作目的追求，以增加自己的聲譽、權威，受到別人的敬重。如果這樣質變，這些工具不但不能引人達到「愈顯主榮」目的，而且變成了接近天主以及和十字架上「掏空自己」的耶穌結合為一的絆腳石。

   

加入耶穌會將近70年，每日祈禱、行神業，尤其 晉鐸後，每日舉行感恩祭，感覺和天主相當接近。但是和胸膛被長槍打開，「掏空自己」（斐理伯書 第2章第7節），赤身露體，一絲不掛地懸在十字上垂死的耶穌，卻有一段距離。我只能站在距離祂三個台階的地方，哀傷地觀望祂，卻無法上到山頂祂的十字架傍陪伴祂。在日常祈禱中，尤其在每年的 避靜中，多次反省檢討。但是找不出真正的原因。感謝天主給我一個好機會。最近一個月，因治療宿疾，必須住院。住院期間有充足時間祈禱和反省上述問題。在祈禱時，「掏空自己」、胸膛敞開，一絲不掛，赤身露體懸在十字架上垂死耶穌的形像時 常出現。同時也有聲音說：「掏空自己，就能登上 加爾瓦略山頂，和掏空自己的耶穌接近，並且和祂 共融結合為一。」

   

上述的異象和聲音使我恍然大悟：原來我穿戴的 服飾太多太重；耶穌會先賢所創造的偉業和榮譽、 聖職人員的道袍、主教的權戒高冠、樞機的紅袍禮 服等，將我整個人包裝得一層又一層，以致使我失去了原形。並且這些服飾已和我的日常生活整合，將其脫去，談何容易。人做不到的，天主做得到。最後只有求天主伸出強有力的援手為我脫下這些沈重的服飾。天主略施小技，和我開了幾個玩笑，捉弄我一下，讓我出了幾次醜，就把我的問題徹底解決了。前三次醜事記憶猶新，分別記述如下。6月底，因肺部積水住進高雄聖功醫院。次日，醫生讓我吃了一種強烈的利尿劑，以便將肺部積水排出。我毫不知情，否則我可以換一下做彌撒的時間。正在舉行聖祭時藥性發作。開始我強忍，讀經後褲子已尿溼一半，不得不去洗手間，去時地板上也撒滿尿水。這是晉鐸57年來，在舉行彌撒時第1次發生這樣的糗事，使我的尊嚴和顏面盡失，在修女和醫護人員面前，真感到無地自容。這是天主治療我虛榮心的開始。

   

第2次出醜是由高雄轉到台北耕莘醫院後發生的。因為兩天沒有大便，醫生讓我吃一些瀉藥。當天半夜，藥性發作，便叫醒熟睡中的男看護攙扶我去入廁。剛進入化裏室，還未到馬桶前，糞便不自禁地撒在地板上。男看護不小心踏上一堆糞便。半醒的他滿腹不高興，一邊用水沖自己的拖鞋和地板上的糞便，一邊嘟嚷了許多我聽不懂的話。最後他將我弄髒的睡衣脫下，讓我赤裸裸地坐在馬桶上，用水沖洗我兩腿上的糞便，同時如同大人訓斥小孩子一樣，教訓我這個九旬老翁：「離馬桶兩三步，你都忍不住！給我添這麼多麻煩！以後再有同樣情況，要早一點告訴我，幫你早一點下床入廁！……」這時我感覺自己好似剛滿週歲的小孩子，無言以對。他的每句話猶如利刃，將我90年養成的自尊、維護的榮譽、頭銜、地位、權威、尊嚴等一層層地剝掉了。清洗完備，他攙扶我躺在床上之後，他自己很快呼呼入睡。我卻非常清醒，有脫胎換骨的輕鬆感。現在胸腔被打開，「被掏空」、赤裸裸懸在十字架上的耶穌又在我腦海中出現，向我微笑，示意和祂接近。我這時感覺自己身輕猶如一隻小袋鼠，一躍便跳到聖山頂十字架下。再一躍，兩隻前掌已爬到耶穌雙足上。這時仰首看到耶穌還在微笑，並將肋膀聖傷打開，示意叫我跳進去。小袋鼠再一跳，便進入了耶穌洞開的心房中，猶如回到母袋中一樣。感覺在這碁最安全，最溫暖，完全被耶穌的無限大愛所包圍，感到無限的滿足與幸福。這時，我的理智雖然清醒，但是我也分不清自己是在祈禱或是在做夢。次日早晨那位男看 護還是畢恭畢敬地照 顧我，好似不知夜間那件不愉快的事。感謝天主利用那位男看護不但治癒了我心靈的宿疾，使我煥然一新，恢復了兒童的純樸、天真、謙卑……，而且也治療了從小養成的羞怯，絕對不要人看到自己赤身一絲不掛。自從那夜被脫去睡衣沖洗糞便以來，這種羞怯已完全消失。現在我纔真正了解耶穌所說的：「你們若不變成如同小孩子一樣，你們決不能進入天國」（《瑪竇福音》第18章第3節）的意義。

   

第3次出醜是兩個星期前。那時我剛住進耶穌會的頤福園內。因為腳水腫，早飯後，醫護人員在我不知情下，讓我吃一種強烈的排尿劑。但是那一天上午9時30分我必須去耕莘醫院接受放射性治療。一個排尿器具都沒有準備。在去醫院的途中藥性發作，強忍了10分鐘，但終於不能再忍下去，便尿溼了半條褲子和輪椅上的坐墊。到了醫院後又要排隊入廁時，又有尿液排出，褲子更溼。就這樣上了腫瘤科放射台，醫護和技術人員看得很清楚，這時的我，連最後的一點尊嚴也喪失了。其實九旬病翁一生所累積的榮譽、頭銜、地位、權威、尊重、敬愛等，對於牧靈、福傳、拯救人靈、愈顯主榮，雖然有了不少助益，但是有時，至少在下意識裡，讓他自滿，洋洋得意，有時甚至成了他追求的目標。如此，這些「愈顯主榮」的墊腳石，反而成了他親近「掏空自己」一絲不掛懸在十字架之耶穌的絆腳石。

   

感謝仁慈天父用大能強力的手，將我從靈修途中的泥淖中拉出，並將絆腳石為我變成墊腳石。感謝「掏空自己」的天主聖子收納我，容許我和祂親密接近結合，甚至讓我猶如小袋鼠一樣，隨時可以鑽入祂肋膀的聖傷內。感謝天主聖神用強烈的勁風，摧枯拉朽，將我這棵老樹枯枝上所留下幾片阻礙我和「掏空自己」之殘葉吹得淨盡，連從小養成的羞怯及矜持自尊的性格也吹得無.無影，使我煥然一新，返老還童。

   

上述的親身經驗，使我領悟到靈修生活中三項重要事實：（一）如願和「掏空自己」或「使自己空虛」”HE EMPTIED HIMSELF”（《斐理伯書》第 2章第7節），一絲不掛，懸在十字架上的耶穌親密接近，結合為一，就必須仰賴天主助佑先「掏空自己」。（二）慈愛的天主有時也給人開玩笑，讓人出幾次醜，就能治癒心靈的宿疾，清除靈修途中的障礙及絆腳石，甚至改變人自小養成不利靈修的積習。（三）返老還童，讓身患絕症的九旬老翁，在數天內回歸兒童時的純樸天真無邪，掃除多年積累不利靈修的習性。這事「為人是不可能的，但為天主一切都是可能的」（《瑪竇福音》第19章第 26節）。耶穌所說的：「你們若不變成如同小孩子一樣，你們決不能進入天國」（《瑪竇福音》第18章第3節），確實是靈修生活不可或缺的一個重要條件。 　　　　　　　

　 　　　　　　　　 2012年7月31日 聖依納爵慶節 完稿於頤福園

單爺爺的故事說不完

李佳怡（法文系學生）

不願麻煩他人，親身點亮無數黑暗與冰冷，單樞機用盡一生的愛溫暖人間，用盡一身的力量無私奉獻。

翻出相關的採訪筆記，字跡特亂頁數特多，因為單爺爺的故事說也說不完。願能安息主懷，回到天堂幸福快樂，R.I.P。

2012/08/23

您就像爺爺一般

秦郁涵（企管系校友）

我最敬愛的樞機主教，最敬愛的輔大董事長，願您安息，我很思念您！

 

您就像爺爺一般，和藹慈祥。還記得在我大四的時候，有機會以最近距離榮幸服務，引導您至研討會場。攙扶您走階梯上台演講時，跟著我說，一步，兩步，一二一二。就像您的意志戰勝癌症病魔，不畏恐懼勇於向上，邁著步伐神清氣爽大力走。

 

2012/08/22

他的溫暖

柯育芳（日文系校友）

在我的生命裡，能有幸遇到幾個真真正正正地稱得上高風亮潔又謙和有禮，勤學不倦而有智慧的賢者？那怕只是驚鴻一督，皆可感受到他的力量。他將一切作為歸功於主，我卻以為他的作為反倒彰顯了主的偉大，連我不是信仰天主教的人，都能感受到他的溫暖，在我心中他就是個偉人。如今他的病逝，雖然我們會難過，但他的精神不死，只要我們謹記帶著這盞燈火總能走出黑暗的。有點傷感但謝謝您。

2012/08/23

樞機去找師父了

王顥學（大傳新聞校友）

懷念單樞機主教。

他和聖嚴法師是多年的好友、老友。

過去在法鼓山工作時，很榮幸辦過兩位老人家的論壇活動，很榮幸見識到兩位宗教領袖所擁有超凡的智慧和風度...

昨天，單樞機主教去找師父了。這兩位老人家在天上又可以好好敘敘舊了。

主教，安息。

2012/08/23

大帽帶小帽

褚瑞婷（日文系校友）

我還在校的時候，某個大型典禮上，單樞機上台致詞。當時他還特地脫帽。然後我們《輔大新聞網》發一篇〈大帽帶小帽〉的文稿。現在想起來，是不懂事，也不夠尊重。

當時典禮中，對單樞機的印象太深，一直覺得他是學校的精神代表。

樞機掰掰，我們永遠記得您留下的典範。（難過）

2012/08/23

謝謝您給我們溫暖的手

林依恬（輔仁大學附設醫院籌備處）

 

對我來說這是個無法回神的消息...

上星期收到一個任務，協助安排單國璽樞機主教個案照顧，接到任務是沈重的，因為當時我對於樞機主教是有距離的，不知該如何做最好的安排。

當天與輔大診所醫療團隊一同至神學院探望樞機主教，並為樞機注射點滴，但由於樞機血管長期接受治療，多處血管失去彈性，並不好注射，多次無法順利打上非常挫折。但樞機主教當時告訴我們，不用急，坐下來輕鬆一下，看看我的故事。就是那樣親切安祥的笑容，還不斷謝謝我們，努力的記住來探望的醫護團隊。癌末前仍握著我們的手，提醒我們分享愛。

昨天聞訊天主教樞機主教單國璽病逝於耕莘醫院，久久不能回神，不是才握過手？我還在聯繫下一次的探訪行程，怎麼就傳來這樣的消息，但我知道您走得非常安祥。

感謝給我這樣難以忘懷的經驗，這樣沒有距離的接觸到樞機主教，謝謝您給我們溫暖的手，看到生命中的愛與光芒。

2012/08/23

樞機主教單國璽逝世 輔大全體師生共緬懷

輔大公共事務室

輔仁大學榮譽董事長、單國璽樞機主教於8月22日下午6時42分因肺腺癌擴散，引發多重器官衰竭，安逝於台北新店耕莘醫院，享壽90歲，輔仁大學全體師生同仁均對於單主教的逝世深表不捨和難過，並致上最大的哀悼。董事長劉振忠已於8月23日上八時護送單國璽樞機主教大體返回高雄，輔仁大學也在23日中午於淨心堂舉辦簡單的追思彌撒，全體教職員到齊，由於適逢暑假期間，輔大也另行安排，將於開學後9月19日中午，再邀集全體師生舉辦一場隆重的追思彌撒儀式。

輔大新聞網資料照片

單國璽樞機主教1923年生，為中華民國天主教耶穌會會士，也是輔仁大學名譽博士和天主教高雄教區退休主教，單國璽樞機主教在84歲時從輔大退休，卻在當時被檢查罹患了肺腺癌，醫生告知只剩下不到半年的壽命，但是他靠著堅定的宗教力量和豁達的心態到各地演講，延續了旺盛生命力，並持續以自身的經歷做為典範，帶給台灣社會溫暖與鼓勵。

校長江漢聲表示，單國璽主教享壽高齡90歲，他樂觀積極面對接受挑戰，用大愛和無私無我的精神，在罹癌期間現身說法，鼓勵患病的人愛惜生命，單國璽主教亦大力推動輔仁大學籌備附設醫院，付出極大的貢獻，即使退休了仍然致力於募款活動，更曾表示他這個「又老又病的老廢物」，如果還有利用價值就盡量利用吧，在在都令校長相當感懷，而輔仁的國璽樓，也是特別用來紀念單國璽主教，未來學校也將持續追思樞機主教的精神，並為他成立追思集，並與輔大出版社合作，將樞機主教的著作分享給更多民眾，延續他的大愛精神。

輔仁對於單國璽主教逝世相當的哀戚，將暫停校內所有的慶典活動，輔大首頁也全部改為黑白以供紀念，並計畫日後在輔仁淨心堂設置簡樸靈堂，供輔仁同仁瞻仰追思。